De la Génèse à l'Apocalyspe

Pas mal. Tu as fait cela avec quel logiciel ? Par contre, le personnage tout à droite, on dirait qu'il vole, je ne vois pas de sol sous ses pieds.
J'aime bien la texture du bois, même si le reflet, enfin le specular comme sous Blender, est un peu trop elevé pour cette matière. C'est sur le panneau central que l'on remarque le mieux le reflet de la lumière.

Hernan Cortès a écrit:: Pas mal. Tu as fait cela avec quel logiciel ?

daz3D: un logiciel gratuit. seuls (à partir des modeles de bases)les modèles sont payants

Hernan Cortès a écrit:: Par contre, le personnage tout à droite, on dirait qu'il vole, je ne vois pas de sol sous ses pieds.

il marche sur la pelouse: l'insert n'est pas parfait.

Hernan Cortès a écrit:: J'aime bien la texture du bois, même si le reflet, enfin le specular comme sous Blender, est un peu trop elevé pour cette matière. C'est sur le panneau central que l'on remarque le mieux le reflet de la lumière.

c'est moi qui ais réglé le specular de cette manière : je voulais brillant. je ne pense avoir utilisé de normal map.

Lowbac a écrit:: De fait tu as tout de même placé quelques animaux alors qu'il n'est pas dit qu'un âne et autres bêtes de ferme entouraient la naissance du Christ. Mais c'est sympa de montrer que les animaux tout autant que les hommes sont sensibles à cette naissance extraordinaire.

La tradition de mettre un âne et un bœuf à côté du Christ provient d'une interprétation poussée d'un verset d'Isaïe.

« Le bœuf connaît son possesseur et l'âne la crèche de son maître ; mais Israël n'a point de connaissance, mon peuple n'a point d'intelligence. »

http://bible.catholique.org/livre-d-isaie/4609-chapitre-1

Sphigx a écrit:

Lowbac a écrit:: De fait tu as tout de même placé quelques animaux alors qu'il n'est pas dit qu'un âne et autres bêtes de ferme entouraient la naissance du Christ. Mais c'est sympa de montrer que les animaux tout autant que les hommes sont sensibles à cette naissance extraordinaire.

La tradition de mettre un âne et un bœuf à côté du Christ provient d'une interprétation poussée d'un verset d'Isaïe.

Le boeuf symbolise la force et l'âne la sagesse. Les deux animaux renvoient aux attributs des rois d'Orient. Tout dans la Bible est une affaire de symboles.

Gorak a écrit:

Sphigx a écrit:

Lowbac a écrit:: De fait tu as tout de même placé quelques animaux alors qu'il n'est pas dit qu'un âne et autres bêtes de ferme entouraient la naissance du Christ. Mais c'est sympa de montrer que les animaux tout autant que les hommes sont sensibles à cette naissance extraordinaire.

La tradition de mettre un âne et un bœuf à côté du Christ provient d'une interprétation poussée d'un verset d'Isaïe.

Le boeuf symbolise la force et l'âne la sagesse. Les deux animaux renvoient aux attributs des rois d'Orient. Tout dans la Bible est une affaire de symboles.

c'est vrai pour les symboles: les élements du tabernacle en est plein (déja, il n'est que copie de l'originale celeste; enfin, les symboles renvoient au futur sacrifice divin)
mais le hic est que pour la naissance du Christ, on ne sait pas quels animaux fréquentaient la mangeoire.

Le prochain tab va traiter de quoi ;?

SquallLion a écrit:: mais le hic est que pour la naissance du Christ, on ne sait pas quels animaux fréquentaient la mangeoire.

Aucun. Déjà on n'est pas sur que Jésus soit né dans une étable et encore moins un 25 décembre. Cette dernière date fut fixée des années plus tard par les papes pour se substituer aux Saturnales.

Dans certains textes, Jésus serait même né dans une grotte.

Attention, je ne fais pas partie de ceux qui affirment que Jésus n'a pas existé. Mais, comme Ernest Renan, je fais une distinction entre le Jésus historique et le Jésus de l'Evangile.

Je pense que Jésus devait être fils de charpentier et qu'il a eu une vie de famille normale, avec ses parents, ses frères et ses soeurs. Puis, suite à un éveil mystique, il s'est fait initié à la secte des Esseniens et de là il a dispensé un enseignement nouveau, qui sera la base du christianisme.

Cela n'enlève rien à la valeur des écrits de l'Evangile, bien au contraire. La figure du Christ a été magnifiée, embellie, transformée. On en a fait un exemple, un modèle. Mais ce qui a de plus important, l'essentiel, c'est le message. Et que nous dit ce message ? Une phrase cruciale, presque une révolution en soi : "AIMEZ-VOUS LES UNS LES AUTRES."

C'est pourtant pas compliqué... et pourtant.

Lowbac a écrit:: Le prochain tab va traiter de quoi ;?

pour l'instant, c'est en standby

Gorak a écrit:: Déjà on n'est pas sur que Jésus soit né dans une étable

la parole de Dieu (évangile selon Luc) est claire: il né dans une étable/mangeoire: lui, le fils de Dieu!
les 'rois Mages' (évangile selon Matthieu) n'étaient pas rois mais des sages venus d'Orient, on ne connait pas leur nombre mais on sait qu'ils ont visité Jésus AU DOMICILE des parents et ils devaient avoir à peu prés 2 ans.

Gorak a écrit:: né un 25 décembre. Cette dernière date fut fixée des années plus tard par les papes pour se substituer aux Saturnales.

il né tout sauf un 25 décembre: les bergers sont venus admirer leur sauveur à l'étable: or il neige à Béthleen en hiver: or pas de transhumance dans ces conditions. c'est le pape Jules 1er en an 337 qui a fixé cette date pour contrer la célébration du dieu perse Mithra (source: la Bible, tour d'horizon, édition societé Biblique de Genève).un autre dieu latin est aussi adoré cette même date. ce dieu Babylonien a étrangement des points commun avec le futur sauveur: il a 12 disciples (les 12 étoiles du zodiaques). Satan connait la Parole et avait préparé son culte, le choix de 12 est lié au nombre des tribus d'Israel ; bien qu'au départ Jésus avait 70 disciples, il en a resté que 12.
enfin, il n'existe pas d'an zero (mais -1 et +1). or Jésus n'est pas né l'an 1. mais plutot en -5 et -7 si on se conforme à la naissance du 1er Herode (Hérode le grand ;source: la Bible, tour d'horizon, édition societé Biblique de Genève) qui estr mort à 4 ans avant la date officielle de la naissance du Christ. c'est la faute au calendrier Grégorien.

Gorak a écrit:: Dans certains textes, Jésus serait même né dans une grotte.

Attention, je ne fais pas partie de ceux qui affirment que Jésus n'a pas existé. Mais, comme Ernest Renan, je fais une distinction entre le Jésus historique et le Jésus de l'Evangile.

pas une grotte. une mangeoire n'en est pas une. le Jésus de l'évangile est celui historique. si on corriger toutes les bévues historiques, en prenant la parole pour vérité absolue, tout s'explique.

SquallLion a écrit:: enfin, il n'existe pas d'an zero (mais -1 et +1). or Jésus n'est pas né l'an 1. mais plutot en -5 et -7 si on se conforme à la naissance du 1er Herode (Hérode le grand ;source: la Bible, tour d'horizon, édition societé Biblique de Genève) qui estr mort à 4 ans avant la date officielle de la naissance du Christ. c'est la faute au calendrier Grégorien.

C'est plutôt la faute du moine Denys le Petit, qui a suggéré qu'on compte les années à partir de la naissance du Christ et qui a fait correspondre l'an 1 de son calendrier avec l'an 754 de la fondation de Rome.
Curieusement, il existe des chrétiens qui ne font pas commencer leur calendrier à cet événement. Les Coptes d'Égypte utilisent un calendrier liturgique qui commence en 284, date de la dernière persécution contre les chrétiens par l'empereur Dioclétien. Il est étrange de commencer une ère à partir d'un tel événement, mais on ne peut pas les accuser de faire commencer leur calendrier au mauvais moment. La date de 284 comme début de l'« ère des martyrs » est incontestable.
Les orthodoxes grecs et russes utilisaient jusqu'au XVIIIe siècle un calendrier dont l'année 1 correspondait à 5509 avant J.-C (création du monde).

la date 284? étrange.
bon, ce sujet est interressant mais nous devions du sujet (mes arts)
donc, si vous voulez débattre de ce sujet, creez-en un et avertissez-moi.

cela me fait penser à cet excellent passage du non moins excellent "Chroniques Martiennes" :

Le Martien ferma les yeux et les rouvrit. «Je ne vois qu'une seule explication. Ça à voir avec le Temps. Oui. Vous êtes une vision du Passé !
—Non, c'est vous qui venez du Passé», dit le Terrien, qui avait eu le temps de retourner la question dans sa tête.
«Vous êtes bien sûr de vous. Comment pouvez vous prouver qui vient du Passé, qui vient du Futur ? En quelle année sommes-nous ?
—En 2033 !
—Qu'est-ce que cela signifie pour moi ?»
Tomâs réfléchit et haussa les épaules. «Rien.
—C'est comme si je vous disais que l'on est en 4 462 853 S.E.C. Ce n'est rien et ce n'est pas rien ! Où est l'horloge qui va nous montrer quelle est la position des étoiles ?